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古代帝王传位是怎么排序的?

中国几千年宗法制度的核心就是世袭,始于夏朝。在此之前,尧舜的禅让曾传为美谈。可以这样说,夏之前是“天下为公”,夏之后就是“天下为家”。

古代帝王传位是怎么排序的?

古代帝王传位是怎么排序的?中国几千年宗法制度的核心就是世袭,始于夏朝。在此之前,尧舜的禅让曾传为美谈。可以这样说,夏之前是“天下为公”,夏之后就是“天下为家”。世袭制到周朝遂成定制,历代沿袭,讲究的就是子承父业、兄终弟及,嫡贵庶贱、男尊女卑。到了唐朝就定了唐律,有一套周密的承继顺序,那是乱来不得的,我把它归纳为若干“子”的排序。

一、元子。元子就是嫡长子,又叫宗子。“元”的意思是第一、开始,如元配夫人。朱元璋的“元”就是第一,璋是美玉,常代指男子。所以,朱元璋的名字就是天下第一美男子。结果他一点不美,满脸麻子,还大言不惭地说,朕就是这样的汉子。“宗”指宗族,宗族的长子就是宗子。宗法制度规定,嫡长子乃第一继承人,继承其父的身份和财产。

二、太子。嫡长子虽是法定继承人,但仍需在他头上戴个光环,这就是太子,真正的皇位继承人。有些电视剧说什么二太子、三太子的,那是瞎扯,太子不是尊称,是继承人,只能有一个。故太子又叫储君,跟北方地窖藏的大白菜一样,等到老白菜没了就拿出来。

当然,即便当了太子,也有可能给你取消。汉武帝长子刘据,唐太宗长子李承乾,最后都被削为平民,死的死、关的关,你是皇帝长子又咋的?所以,嫡长子绝不能与太子划等号,有时是皇帝的旨意,有时则缘于宫廷的博弈。

三、嫡长孙子。嫡长孙是第二继承人,这个顺序,就不是我们想象的太子的兄弟们,喔,老二、老三排排坐、吃果果,那不行。你是老二,这辈子就没果子吃啦,敢动手就砍头。顺序是嫡长子的长子,就是嫡孙,孙子辈来领导你,你当叔叔、伯伯的都得听。

朱元璋的长子朱标死得早,却生了五个儿子,后来登基的建文帝朱允炆,就是朱标的二儿子(长子朱雄英早死),他就是按序继位的嫡长孙。据说有一次,朱元璋带孙儿朱允炆去检阅这些叔叔的部队。朱元璋说,今后哪儿造反,就叫你这些叔叔去打。当时朱允炆就问了一句,要是叔叔们造反呢?朱元璋当即觉得脑壳被敲了一闷棒。后来果然是燕叔叔朱棣造反,即朱元璋第四子,发动“靖难之役”打到南京,夺了侄儿的权。

四、嫡子。接下来就该轮到嫡子,即那些没当上太子的同母亲兄弟,赵匡义就是赵匡胤的同母的亲弟弟。唐玄宗同样不是长子,他上面有个哥哥,叫李成器。唐玄宗因平乱有功,李成器就主动让贤,还说:“国家安则先嫡长,国家危则先有功”。好在唐玄宗后来很待见他,得以善终,死后还赠谥号“让皇帝”,这一般都是皇帝老爹才能享受的待遇,当算是了不得的殊荣,不像李世民对李建成,咔嚓一下就给挂了,最后还封个息王:安息吧,我的老哥!

五、世子。世子就是亲王的嫡长子。皇帝的兄弟封王称爵,称作亲王。亲王的长子可继承王位、爵位,这个就叫做世子。世子与太子有些相似,世子是王位、爵位的法定继承人,而太子则是帝位的法定继承人。不过,他们之间经常转换,亲王当了皇帝,他的世子就转正为太子;皇帝被废晾在一边,太子就变回世子。

李建成是唐高祖李渊的长子,李渊在隋朝封唐公,李建成当时是世子。李渊建立唐朝当了皇帝,李建成就变成太子。只不过李建成没福气,在玄武门被弟弟李世民干掉了,否则,他就应该是唐什么宗。所以,这世子属于潜力股,你最好莫惹,否则哪天他当了太子,你就得变孙子。

六、庶子。嫡一支立完,就轮到庶子。庶子又叫支子、介子,民间称作孽子。介,副也,非嫡长子之妻为介妇,介妇之子便是介子。对于普通百姓而言,你没明媒正娶就生子,这叫“造孽”,所以叫孽子。“嫡”对“庶”,“宗”对“支”,庶、支皆系家庭旁支,通指妾,就是人们所说的小妈、二奶、小三,她生的儿子就是庶子、支子、介子。

古代王朝,兄弟之争相对较少,而嫡庶之争则多如牛毛。你想想,后宫里皇后只有一个,妃子却有一大堆,这些妃子生个儿子来争皇位,这便是嫡庶之争。中国历史上的嫡庶之爭可谓血腥残酷,难以言述。吕后炮制“人彘”,武则天泡出“骨醉”,都是史上极致。

七、从子。从子又称犹子,即兄弟姊妹之子,咱们现在叫侄儿。庶子这一轮之后,就轮到其他血缘相近的,从子便是其中之一。犹子之意就是“犹如儿子”,《千字文》里就有“犹子比儿”一说,足见其亲。历史上从子继位的颇多,前秦有苻健侄儿苻坚继位的先例,后晋有石敬瑭的侄儿石重贵,后周郭威的侄儿郭荣,清朝最后一任皇帝溥仪,就是光绪帝之侄。

八、嗣子。指有血缘关系的后代,即通常说的后嗣。只要前面那些子全完蛋,甭管你是他们的多少代,只要你的血缘最近你就上。西汉末,汉家皇嗣都被王莽杀得差不多了,绿林军推出的更始帝刘玄,赤眉军推出的建世帝刘盆子,皆系西汉皇族远支,说起来血缘最近,其实已稀释得只剩米汤了。比如刘玄,汉景帝刘启有六、七个儿子,长沙王刘发是第六子,刘发生刘买,刘买生刘熊渠,刘熊渠生刘仁,刘仁生刘敞,刘敞生刘玄,你数数是多少代?相当于是汉景帝的六世孙,老长了。历史上有些朝代往后走不通了,干脆就往前走,找叔叔辈的,唐武宗李炎死后,他的叔叔唐宣宗李忱承继,不意成就了唐朝最后的辉煌——大中之治。

九、养子、假子、义子。前面我们说了一大堆“子”,尽管他们操起戈来六亲不认,但有一点却不得不承认,这就是血缘关系,关起门来都是一家人。但另有些“子”就不同了,比如养子,我养了你,有感情,我死了就由你来当;比如假子,假借之义,前妻、前夫之子,就是我们说的拖油瓶;还有义子,喝酒冲动时整出来的:来,这杯干了,你这个儿子我认定了!历史上,正是这些似亲非亲之子的搅和,才使得承继问题变得复杂多变,以至生出许多事来。

总而言之,子承父业、兄终弟及,嫡贵庶贱、男尊女卑,是中国宗法制度的精髓,也是古人遵制守规的法则。然而,这些规定并非一成不变,在许多时候会生出意外,由此才使得我们的历史百变生奇、多姿多彩。

自夏朝以后,天下为家。在漫长的历史长河中,世袭制是中国几千年宗法制度的核心,古人依照子承父业、兄终弟及,嫡贵庶贱、男尊女卑等规则来进行帝位的承继,而这些承继的规则其实可归纳为若干“子”的排序。

作者: 刘健春

来源:《环球人文地理

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